المُلحق رقم - 11 -
بسم الله الرحمن الرحيم.
يوم القيامة
|
بقلم/ رشاد خليفة.
وَنُفِخَ في الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ في السَّمَوَتِ وَمَنْ في الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68) . سورة الزمر
|
كُل الأجيال من الجن والإنس سوف يُبعثون على هذه الأرض، ما يقرب من 150 بليون منهُم،ولكننا لن نكون مرتبطين بهذه الأرض. ويُعلمنا الله هذا الأمر بضرب مثال لنا من يرقة الفراشالتي تتحول في داخل الشرنقة إلى فراشة والفراشة تطير في الهواء غير مرتبطة بالأرض.
وبنفس الطريقة فنحنُ نعيش على هذه الأرض ولكننا عندما نخرج من القُبور يوم البعث لننكون مُرتبطين بهذه الأرض تماماً مثل الفراش.
اقرا سورة القارعة :
يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (4)
وسوف تشرق الأرض بنور ربها يقول تعالى في سورة الزمر:
وَأَشْرَقَتْ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَبُ وَجِايءَ بِالنَّبِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (69).
وعندها سيتجلى سبحانهُ لعالمنا الذي نعيش فيه ومعهُ الملائكة اقرأ سورةالفجر:
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22).
ولأن الأرض ليست إلا مملكة مؤقتة لإبليس، فإنها لا تحتمل وجود الله سبحانهُوتعالى المادي بعظمته وجلاله اقرأ سورة الأعراف: (143).
فعندما يتجلى سبحانهُ لعالمنا سوف تندثر النجوم وتتحطم اقرأ سورةالمرسلات:
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ (8) وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ (9) وإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ (10)
اقرأ سورة التكوير:
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ (2)
وسوف تتفجر الأرض وتتفتت تحت أقدامنا.
اقرأ سورة الحاقة:
وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَتُ بِالْخَاطِئَةِ (9) فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً (10) إِنَّا لَمَّا طَغَا الْمَاءُ حَمَلْنَكُمْ في الْجَارِيَةِ (11) لِنَجْعَلَهَا لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَعِيَةٌ (12) فَإِذَا نُفِخَ في الصُّورِ نَفْخَةٌ وَحِدَةٌ (13) وَحُمِلَتْ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَحِدَةً (14).
الفجر:
كَلَّا إِذَا دُكَّتْ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21) وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22).
هذه المواقف العصيبة والمُخيفة لن تمس المؤمنين بأي خوف أو قلق (الأنبياء: 3- 10)
الجنة العُليا.
وبوصول الله سبحانهُ وتعالى سينقسم كُل الجان والبشر إلى درجات بناءا على درجة نُموهُمونُضجهُم الروحي، فهؤلاء الذين نموا أرواحهم بالعبادة وذكر الله وحده مؤمنين بالآخرةومُحافظين على فعل الخيرات، سيكونون من القوة الروحية، لأن يكونوا أقرب ما يكون مخلوقمن الله جل جلاله. فهؤلاء هُم سكان الجنة العُليا (اقرأ ملحق 5) .
الجنة السفلي.
أما الذين نمت أرواحهم بدرجات أقل من درجة نمو أرواح المؤمنين الذين في الجنة العُلياوكذلك كُل من مات قبل سن الأربعين، فسيجدون أنفُسهُم في الجنة السفلي، حيث سيذهبون إلىالمكان الذي ستسمح لهُم به درجة نُموهُم ونُضجهُم الروحي، أن يحتلوه بالقرب من الله جلجلاله وهى الجنة السفلي .
الأعراف
ثم سيكون هناك من الخلق ما لم يُنمى روحهُ لدرجة كافيه لتقيه من دخول النار أو تُدخلهُالجنة السفلي. هؤلاء الخلق لن يكونوا في الجنة و لا في النار، هؤلاء في الأعراف وهؤلاء الخلقسيدعون الله وسيتوسلون إليه أن يُدخلهُم جناته اقرأ سورة الأعراف:
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأعْرَفِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَهُمْ وَنَادَوْا أصْحَبَ الْجَنَّةِ أنْ سَلَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ (46) وَإذَا صُرِفَتْ أبْصَرُهُمْ تِلْقَاء أصْحَبِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّلِمِينَ (47) وَنَادَى أصْحَبُ الْأعْرَفِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَهُمْ قَالُوا مَا أغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ (48) أهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمْ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أنْتُمْ تَحْزَنُونَ (49) وَنَادَى أصْحَبُ النَّارِ أصْحَبَ الْجَنَّةِ أنْ أفِيضُوا عَلَيْنَا مِنْ الْمَاءِ أوْ مِمَّا رَزَقَكُمْ اللَّهُ قَالُوا إنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَفِرِينَ (50).
وسيرحمهُم الله بأن يلحق الأعراف بالجنة السفلي.
جهنم
وسيخلق الله العالم الثامن ليجمع فيه كُل الخلق الذين لن يستطيعوا أن يحتملوا الوجود الإلهيالعظيم بجلاله ورهبته، بسبب ضُعفهُم الروحي الشديد، فقد فشلوا أن يُنموا أرواحهُمويُغذوها فترة حياتهُم.
اقرأ سورة الحاقة :
وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَنِيَةٌ (17)
هذا العالم الثامن والجديد هو جهنم.
فالله سبحانهُ وتعالى لن يضع أي من خلقه في جهنم بل هُم الذينسيذهبون إليها بمحض اختيارهُم (اقرأ ملحق 5).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق